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被曲解的“性冷淡風(fēng)”,正在殺死你的中式審美

時(shí)間:2019-09-26

作者:南瓜,來(lái)源:普象工業(yè)設(shè)計(jì)小站

提起性冷淡風(fēng),我們立即想到的是如老廠房般的灰色調(diào)現(xiàn)代家裝、商業(yè)街每隔幾米就可撞衫的黑白灰搭配的小姐姐,以及大街小巷高仿MUJI裝修的各色小店。

“性冷淡風(fēng)”的走紅程度,似乎與該詞自帶的高冷氣質(zhì)背道而馳。過(guò)度的追捧令它不僅被用爛說(shuō)爛,還漸漸被帶入到了斷舍離式的越簡(jiǎn)單越高級(jí)、殺死中式審美的“誤區(qū)”。 

對(duì)此誤解,象君一萬(wàn)分的不認(rèn)同,決定從設(shè)計(jì)角度同大家真正認(rèn)識(shí)一下“性冷淡風(fēng)”。

01

 

性冷淡風(fēng)不等于極簡(jiǎn)

何為性冷淡風(fēng)?官方說(shuō)法是Normcore,即極簡(jiǎn)主義的有味說(shuō)法,代表著極簡(jiǎn)與克制,是去繁求簡(jiǎn)的高級(jí)智慧。

事實(shí)上,它更多的是對(duì)極簡(jiǎn)主義的調(diào)侃,最初來(lái)源于人們對(duì)MUJI的生理性冷淡聯(lián)想,棉質(zhì)襯衫、沒(méi)有腰線、素色極簡(jiǎn),看上去永遠(yuǎn)一副淡淡的禁欲氣息,從而得名“性冷淡風(fēng)”。

真正的極簡(jiǎn)主義是生活及藝術(shù)的一種風(fēng)格,本意在于極力追求簡(jiǎn)約,并且拒絕違反這一形態(tài)的任何事物,表現(xiàn)上它是視覺(jué)上的刪繁就簡(jiǎn),本質(zhì)上是對(duì)品質(zhì)和功能的重視。

日式風(fēng)格和北歐風(fēng)格被認(rèn)為是極簡(jiǎn)風(fēng)的代表,受歷史文化與環(huán)境等因素的影響,日式極簡(jiǎn)與北歐極簡(jiǎn)在風(fēng)格、材質(zhì)、顏色等方面,存在一定的差異性。

后現(xiàn)代主義的日式極簡(jiǎn),在設(shè)計(jì)中善用明度高飽和度低的木材、竹子、陶瓷做材料?,F(xiàn)代主義的北歐極簡(jiǎn),在設(shè)計(jì)中善用明度高飽和度高的金屬、木材、織物等做材料。

 

 

日式

 

北歐

02

 

性冷淡風(fēng)不等于斷舍離 對(duì)物品的斷舍離 

去年的2月份,一部叫《我的家中空無(wú)一物》的6集日劇,刷爆了象君的朋友圈,劇中主人公的家空無(wú)一物,東西都去哪了呢?都被她親手扔掉了!主人公是“過(guò)度極簡(jiǎn)”的推崇者,把斷舍離做到了最高的境界。

普通的勺子可以用來(lái)調(diào)料,計(jì)量勺就扔了;大碗可以用來(lái)洗菜,洗菜盆就扔了;兩條毛巾可以替代浴巾,浴巾就扔了。占空間的沙發(fā)會(huì)讓房間變小,扔了;老公送的第一個(gè)生日禮物,完全沒(méi)用過(guò),扔了;最后甚至連不經(jīng)常帶的結(jié)婚對(duì)戒也扔了。

而斷舍離真正的含義并非如此:

斷=不買(mǎi)、不收取不需要的東西

舍=處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西

離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀,讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空。

主人公這種矯枉過(guò)正的斷舍離,就是被曲解的“性冷淡風(fēng)”,在扔掉一切的同時(shí)也喪失了煙火氣生活的快樂(lè),屬于消極式的“性冷淡”。

斷舍離更多的是對(duì)生活方式與人生的思考,當(dāng)做完了取舍,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中的哪些東西對(duì)你來(lái)說(shuō)是最重要的。

對(duì)色彩的斷舍離 

被曲解的極簡(jiǎn)性冷淡風(fēng)在斷舍離物品的同時(shí),也斷舍離掉了色彩,色調(diào)停留在了黑白灰的層面,原本溫暖明亮的色彩統(tǒng)統(tǒng)被舍棄,只留下沒(méi)有一絲溫度的“黑白灰”。

曾有網(wǎng)友吐槽自己的裝修經(jīng)歷:裝修前,確定了性冷淡風(fēng)格,為了帶范、逼格高冷,從硬裝到軟裝,家具到墻紙,全是黑白灰三色。裝修后,發(fā)現(xiàn)每天從996的公司回到家里,就猶如從一個(gè)鋼鐵叢林里又走進(jìn)了另一個(gè)工業(yè)廠房,身心得不到絲毫放松。

把簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素,進(jìn)行有機(jī)地編排、整合,達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁是極簡(jiǎn)的最高境界。但過(guò)度簡(jiǎn)單化的性冷淡風(fēng),漸漸舍棄了設(shè)計(jì)感,展現(xiàn)出來(lái)的盡是簡(jiǎn)單粗陋,原本有色有味有情的細(xì)節(jié)之處,變?yōu)槔浔?、黑白灰的鋼筋水泥?/p> 03

 

性冷淡風(fēng)不等于高級(jí)感

木心曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有審美力是絕癥,知識(shí)也解救不了。”

為了擔(dān)心別人說(shuō)自己不懂審美,我們開(kāi)始一昧追求所謂的“高級(jí)感”,不知何時(shí)有著黑白灰永不過(guò)時(shí)說(shuō)法的性冷淡風(fēng)成了高級(jí)感的典型代表。

在服飾搭配上,始終有人沉浸在“穿黑白灰永不出錯(cuò)”的錯(cuò)覺(jué)中,在挑選衣服時(shí),為了讓自己看起來(lái)更具品味,會(huì)斷舍離掉適合自己的風(fēng)格,選擇黑白灰傍身。實(shí)則,黑白灰是極挑人的,不是高白瘦、沒(méi)有厭世臉,最好別去觸碰它。

不合時(shí)宜的性冷淡風(fēng),不僅不會(huì)增強(qiáng)高級(jí)感,還會(huì)降低你對(duì)審美的認(rèn)識(shí)。

2018年,成都一家性冷淡風(fēng)的幼兒園,引起了網(wǎng)友的吐槽。它不同于以往色彩繽紛的幼兒園,整體上都是飽和度很低的黑白灰,像極了一座廠房。很多家長(zhǎng)看后都忍不住槽:“這色調(diào)怕不是孤兒院、驚悚的建筑、作為幼兒園,這顏色讓人接受不了”。

這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的幼兒園在日本早有,設(shè)計(jì)師想了很多釋放孩子天性的設(shè)計(jì),設(shè)置天井式的庭院。當(dāng)天空放晴,孩子們可以在天井式庭院嬉戲,下雨天可以踩水,結(jié)了冰可以溜冰。

盲目的追捧與借鑒,忽略本國(guó)本身的文化基因,就容易產(chǎn)生走入畸形審美的誤區(qū)。

04

 

性冷淡風(fēng)不等于與中式審美相悖

提到中式審美,很多年輕人就會(huì)情不自禁的搖頭拒絕,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)中式審美是大紅大綠金燦燦、高山流水大銅錢(qián)、龍飛鳳舞牡丹花。象君想說(shuō)這不是中式審美,是土味審美。真正中式審美的極簡(jiǎn)性與高級(jí)感絲毫不遜于性冷淡風(fēng)。

十八世紀(jì)英國(guó)家具大師Thomas Chippendale,在其《家具指南》中描述,在世界的范圍內(nèi)能以“式”相稱(chēng)的家具類(lèi)型僅有三類(lèi):明式家具、哥特式家具和洛可可式家具,其中,中國(guó)的明式家具位居首位。

明式家具線條簡(jiǎn)練、紋理質(zhì)樸、氣韻生動(dòng),是極簡(jiǎn)主義的鼻祖。20世紀(jì)40年代丹麥人Hans Wegner由明式家具中產(chǎn)生靈感,從而推動(dòng)北歐家具風(fēng)格走向極簡(jiǎn)主義。

 

Hans Wegner以明式椅為靈感設(shè)計(jì)的Y椅

 

從左到右依次為:明式椅、索涅特椅、溫莎椅、夏克椅

因?yàn)槲覀兪窍矚g熱鬧、性格溫和的民族,即便是樸素極簡(jiǎn)也十分注重生活氣息,與極簡(jiǎn)主義的克制、低調(diào)、冷靜、距離感相比,中式極簡(jiǎn)更有文人雅士的風(fēng)骨與煙火氣,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中展現(xiàn)出簡(jiǎn)約之美。

脫胎于明式家具的極簡(jiǎn)主義,與中式審美并不相悖,相悖的只有被曲解了的性冷淡風(fēng)與被誤解了的中式審美。只得其表不得其意的拿來(lái)主義設(shè)計(jì),其實(shí)是一種審美懶惰。不求神似只求形似的膚淺理解,曲解了“極簡(jiǎn)”的真正含義。

與其一昧的追求外在形式上的斷舍離,不如去聆聽(tīng)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音,給生活刪繁就簡(jiǎn),享受真正的極簡(jiǎn)。

 

 

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作者公眾號(hào):  普象工業(yè)設(shè)計(jì)小站(ID:iamdesign)

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