雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談片段
圖片來源:雷克薩斯中國公眾號(hào) Photo ? LEXUS 雷克薩斯
作者:Yi L.
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生活是什么?無非是吃吃飯、喝喝茶、聊聊天。
雷克薩斯是我非常感興趣的品牌,吸引點(diǎn)有二:一是所推廣告片,大腕云集,用影像級(jí)質(zhì)感,演繹出爭(zhēng)名逐利道路上,人人都渴望獲得的那份溫暖與喘息;二是在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的高頻介入,包括獨(dú)家冠名文化訪談?lì)惞?jié)目《十三邀》,以及曾作為指定汽車合作品牌助力「行走的力量」等等。
賣豪車賣出了人文感,這不僅為車主增添了一絲儒雅氣質(zhì),也令廣大文藝青年對(duì)品牌的好感激增。
當(dāng)然,雷克薩斯的營銷目標(biāo)并不止于在 4S 店、書店、藝術(shù)館之間實(shí)現(xiàn)跨界合作。別忘了,它的最新 Slogan 可是「致力于進(jìn)化為更加感性、充滿精彩體驗(yàn)的生活方式品牌」。
沒錯(cuò),雷克薩斯也開始販?zhǔn)凵罘绞搅恕?/strong>而以上人文、藝術(shù)等領(lǐng)域的拓展,可以被視作品牌在一步步建構(gòu)起何謂「雷克薩斯式生活」的公共想象。
那么品牌試圖販?zhǔn)鄣?,究竟是一種怎樣的生活呢?品牌又是如何滲透到該種生活的建構(gòu)之中的呢?帶著以上好奇,我云觀看了 4 月 26 日主題為「暫停,繼續(xù)」的跨時(shí)空對(duì)談。
這其實(shí)是品牌的一次新車發(fā)布會(huì),卻更像 90 分鐘加長(zhǎng)版的真人秀:產(chǎn)品硬推廣讓位給了嘉賓們的走心分享,故事場(chǎng)景也十分日常。
這些,都可以被視為品牌獨(dú)特營銷手法的縮影。
在新冠疫情有所緩解的社會(huì)大背景下,這場(chǎng)品牌為自家首款純電動(dòng)車打造的發(fā)布會(huì),以「暫停,繼續(xù)」為題,邀請(qǐng)到「雷克薩斯的好朋友」許知遠(yuǎn)、葉蓓、賈冰、趙胤胤等四位嘉賓,以及雷克薩斯新勢(shì)力代言人王俊凱,一起聊聊天。
沒錯(cuò),就真的是純聊天。將產(chǎn)品推廣退居二位,這場(chǎng)新車發(fā)布會(huì)主打的是,嘉賓之間的對(duì)話內(nèi)容與日常式生活分享,有點(diǎn)類似《向往的生活》與《十三邀》的綜合版。
按照個(gè)人理解,我將本次發(fā)布會(huì)內(nèi)容分為三條主線:
第一條主線:聚餐、會(huì)友
由身在成都的趙胤胤、葉蓓和賈冰出演,場(chǎng)景包括趙胤胤的開放式廚房、葉蓓的練唱空間、趙胤胤的練琴房、以及松美術(shù)館。以「會(huì)友」為題,三人先是在餐桌上共享美食,分享了疫情之下的生活感受。這些體悟最終通過三人合作在松美術(shù)館舉行的一場(chǎng)草地音樂會(huì),呈現(xiàn)給社會(huì)。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談片段
圖片來源:雷克薩斯中國公眾號(hào) Photo ? LEXUS 雷克薩斯
第二條主線:東京探訪
以身在日本東京的許知遠(yuǎn)為引子,考察當(dāng)?shù)匚幕私庖咔橹庐?dāng)?shù)厝说奶厥庑木?。過程中許知遠(yuǎn)走訪了一家以燜鍋飯出名的,傳承了 90 余年的料理店,并在櫻花樹下與一群即將畢業(yè)的高中生的對(duì)談。隨后他探訪了雷克薩斯在東京的品牌體驗(yàn)空間。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
第三條主線:新車推廣
由雷克薩斯新勢(shì)力代言人王俊凱擔(dān)任主角,官宣品牌首款豪華純電動(dòng)車型 UX 300e 上市。小凱的加盟讓品牌在 90 后群體中收割了一大波好感,也協(xié)助品牌旗下純電動(dòng)汽車產(chǎn)品成功搶占青年消費(fèi)市場(chǎng)。
圖片來源:雷克薩斯中國官方微博
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
有趣的是,這條線索中并沒有出現(xiàn)太多針對(duì)產(chǎn)品硬件或功能的專業(yè)介紹,更多捕捉的是代言人在試駕過程中的感悟與思考:
在人生的路口,向左還是向右。
下一站,該去向哪里,終點(diǎn)又會(huì)是哪里。
我喜歡思考這些問題,可有時(shí)候也會(huì)擔(dān)心。
太忙碌的行程,會(huì)不會(huì)錯(cuò)過偶爾率性而為的驚喜。
那些看似普通的平常風(fēng)景,或許最值得停下來慢慢欣賞。By 王俊凱 in 雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談
這條線索的終點(diǎn)落在單向空間書店,所有嘉賓,以及品牌方代表,均圍坐在以書建構(gòu)出的訪談場(chǎng)域內(nèi),彼此分享疫情之下的人生感悟,并向公眾推薦書單。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
與傳統(tǒng)的新品發(fā)布會(huì)截然不同:主角并非某款新車,而是以品牌摯友為代表的用戶群;故事場(chǎng)景也非固定不變,而是穿梭于成都與東京,來往于餐廳、藝術(shù)館、書店等不同空間;對(duì)話主題也與產(chǎn)品無太多關(guān)聯(lián),而是疫情之下人的體悟與思索。
這場(chǎng)像極了真人秀的新車發(fā)布會(huì),是品牌從販?zhǔn)邸负儡嚒瓜蜇準(zhǔn)邸负廊A式生活」轉(zhuǎn)變的,一次非常典型的營銷實(shí)踐。
關(guān)于生活的想象,始終還是要靠人來演繹。
雷克薩斯在打造汽車產(chǎn)品的同時(shí),也在不斷擴(kuò)充生活用品的展銷。在天貓官方旗艦店上,已有數(shù)量相當(dāng)之多的生活用品,包括茶杯套裝、手記本、背包、U 盤、行李箱、山地自行車、高爾夫配件、手表、香氛等,供消費(fèi)者選擇。
雷克薩斯天貓官方旗艦店的生活精品展銷
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
但公眾對(duì)雷克薩斯品牌印象的扭轉(zhuǎn)并非一日之功,更何況是從「賣車」轉(zhuǎn)變?yōu)椤纲u生活方式」。若要改變消費(fèi)者已有的、定式的直覺聯(lián)想,品牌需要在營銷實(shí)踐中不斷投放新的信號(hào),將這種生活范式描繪出來,宣傳比重甚至要超過汽車產(chǎn)品本身。
單純依靠生活用品的展示,并不足以在受眾腦海中迅速建構(gòu)起關(guān)于某種生活狀態(tài)的想象,這需要靠人、場(chǎng)景、氛圍等一整套系統(tǒng)符號(hào)的演繹來達(dá)成。
這場(chǎng)真人秀式的新車發(fā)布會(huì),則用最直觀的方式,通過 5 位嘉賓的互動(dòng),向公眾展示了什么是「雷克薩斯式」生活。
富有人文素養(yǎng)的「豪」。
什么是「生活方式」?你可以將它理解為,每個(gè)人根據(jù)自身財(cái)富積累和社會(huì)資源積累的狀況,在可承受范圍內(nèi),對(duì)包括消費(fèi)、休閑、社交等日?;瘍?nèi)容的選擇與管理。
來自不同社會(huì)階層的人,因?yàn)槭杖?、審美、信息獲取上的差異,會(huì)呈現(xiàn)出不同的生活樣式。因此,與其說是打造某種生活,不如是在推廣過上這種生活的人群類型。
這也是當(dāng)下品牌紛紛改走「生活方式」路線的核心訴求:透過生活方式的營造,消費(fèi)者可以借品牌為媒,更全面地展示與表達(dá)自我;而品牌也能夠與消費(fèi)者建立更加穩(wěn)固、深入的連接。
那么,過著「雷克薩斯式」生活的人,都有哪些身份特質(zhì)呢?
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
趙胤胤、葉蓓、王俊凱、許知遠(yuǎn)等,作為文化、藝術(shù)界的精英代表,以品牌好朋友或代言人的身份出席。品牌即以他們?yōu)槿烁衲0?,勾勒出「雷克薩斯式」生活群體的氣質(zhì)肖像:
他們的日常消費(fèi)層次較高(畢竟是雷克薩斯車主),但其所追求的可能并非價(jià)格上的消費(fèi)快感,而更多是一種基于生活品味與品質(zhì)的篩選。在財(cái)富和物質(zhì)積累基本實(shí)現(xiàn)的同時(shí),他們對(duì)文化的介入程度深,并對(duì)精神世界有著追求:向內(nèi)關(guān)注自身情感,尊重個(gè)人體驗(yàn);向外關(guān)懷世界,并嘗試回饋與付出。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),「雷克薩斯式」生活的群體,具備一種富有人文素養(yǎng)的「豪」。而這種特征,也正是雷克薩斯多年來為品牌自身所打造的,區(qū)別于同類競(jìng)品的,氣質(zhì)核心。
在冰淇淋上撒粉鹽,讀木心先生的《文學(xué)啟示錄》。
從販?zhǔn)邸负儡嚒?,進(jìn)階為販?zhǔn)邸干罘绞健?,雷克薩斯希望介入的,不單單是目標(biāo)消費(fèi)群體的通勤時(shí)段,而是要將品牌哲學(xué)與設(shè)計(jì)理念融入到用戶生活的每個(gè)細(xì)節(jié),乃至你看什么書、觀什么劇、吃什么食物都被一并推薦和管理。
品牌扮演的正是這樣一個(gè)管家角色:在蕓蕓的生活消費(fèi)品之中,他會(huì)為你作鑒別與篩選。
因此,本次發(fā)布會(huì)營造了許多生活場(chǎng)景,包括開篇嘉賓們聚餐的開放式廚房,中篇許知遠(yuǎn)到訪的小餐館,以及作為文化休閑場(chǎng)所的美術(shù)館和書店等等。
品牌不僅建構(gòu)了一系列日常的生活式場(chǎng)景,還在其中充實(shí)了細(xì)節(jié):食物的名稱、食材的來源、書籍的名稱等,均有十分具體的展示。
比如趙胤胤為朋友們準(zhǔn)備的澄清黃油蒜蓉?zé)h法國吉拉朵生蠔、冬陰功慢煮龍蝦、粉鹽冰淇淋等,均被鏡頭特寫;
圖片來源:雷克薩斯中國公眾號(hào)
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
再比如尾篇的書單分享,包括木心的《文學(xué)回憶錄》、約翰·凱奇 (John Cage) 的《沉默》、李開復(fù)所著《AI·未來》等,都有非常詳實(shí)的內(nèi)容介紹。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
以上細(xì)節(jié)呈現(xiàn),示范了「雷克薩斯式」生活的品味、品質(zhì)、以及消費(fèi)層級(jí),同樣也讓受眾對(duì)于「雷克薩斯式」生活的想象更加具象和飽滿。
走心的交談,在餐桌上達(dá)成的合作約定。
共享一種由品牌打造或推崇的生活方式,意味著消費(fèi)者存在一定相似性?;诒舜说南嗷フJ(rèn)可,便逐漸形成了以生活方式為邊界的文化圈層。
在圈層之內(nèi),人與人是如何連結(jié)與互動(dòng)的呢?這也是生活方式的重要組成部分。通過嘉賓互動(dòng)情景和交談內(nèi)容的設(shè)計(jì),品牌為觀眾展演了「雷克薩斯式」圈層社交的樣貌:
它首先是真摯的:彼此敞開心扉,友好地分享生活見解與人生感悟,彼此給予溫暖:
比如在餐桌上,趙胤胤回憶當(dāng)年自己在海外留學(xué),因?yàn)殡u翅特別便宜,所以練就了一手好廚藝;比如葉蓓坦言新專輯和上一張時(shí)隔 9 年,中間自己花了很多時(shí)間去旅行和重新思考人生。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
而在趙胤胤的琴房,王俊凱也表達(dá)了對(duì)于當(dāng)下人生的一些迷茫與困惑,而趙胤胤用自己的生活體驗(yàn)為他給予了鼓勵(lì)。
它還可以實(shí)現(xiàn)從私領(lǐng)域的友誼,進(jìn)階到專業(yè)領(lǐng)域的合作:
比如在餐桌上,趙胤胤和葉蓓用一頓飯的時(shí)間,達(dá)成了一次音樂界的合作。并最終在賈冰尋找的松美術(shù)館草場(chǎng)上,演出了流行音樂與古典音樂的融合之美。
圈層社交的展演,可以用來進(jìn)一步說明,某種生活方式的魅力。
浮華世界之外的,溫暖匠心之美。
也許是攜帶了故鄉(xiāng)文化的基因,雷克薩斯尤為推崇日式設(shè)計(jì)中的匠心精神:用手和身體去記憶,隨時(shí)清空并重新適應(yīng),打磨出有沉淀感的作品。品牌也在為自身所造產(chǎn)品賦予這樣一份相似的質(zhì)感。
如何將品牌哲學(xué)融入生活方式之中?雷克薩斯選擇用日?;谋磉_(dá)手法,在生活中挖掘與匠人精神有關(guān)的人間故事。
在東京街頭,許知遠(yuǎn)拜訪了一家以燜鍋飯著名的餐店,系一家 90 年的老店,祖祖輩輩傳承至今。老板精心挑選食材,并更具季節(jié)變換,改變不同選配。古早的烹飪作風(fēng),保留了食物中最原始、最溫情的美好滋味。
雷克薩斯「暫停,繼續(xù)」跨時(shí)空對(duì)談視頻截圖
Photo ? LEXUS 雷克薩斯
當(dāng)然,家族傳說,同樣也是一個(gè)有關(guān)個(gè)人犧牲的故事:為了老店,年輕人選擇放棄自身夢(mèng)想,繼承家業(yè)。而這份蘊(yùn)藏著使命感的匠心精神,在給食客帶來安心與安全感的同時(shí),也展現(xiàn)了一層浮華世界之外的,沉淀與層次。
雷克薩斯將品牌所推崇的匠心精神,嵌入日常化的場(chǎng)景中來演繹,用真實(shí)的人間故事來講述它,使之演化為生活態(tài)度和生活哲學(xué)。
下得了廚房,上得了哲學(xué)講堂。
生活由平凡而日常的瑣碎組成:柴米油鹽、吃喝拉撒。但同時(shí),它也涉及人的品味與生存哲學(xué):如何分配時(shí)間,如何選擇消費(fèi)品,如何管理私人社交。
販?zhǔn)垡环N「生活方式」,需要涉及以上方方面面:
既要細(xì)致入微地示范日常情境下吃什么、喝什么、讀什么、玩什么,還要飛到抽象的理念高空,架構(gòu)起人生觀、價(jià)值觀,并最終呈現(xiàn)為某種個(gè)人氣質(zhì)的形塑。
以上這些,在雷克薩斯的本次新車發(fā)布會(huì)中均有呈現(xiàn)。從傳播效果來看,它的確非常具象地展現(xiàn)了「雷克薩斯式」生活的樣貌。以下從策略層面,總結(jié)一下觀看該場(chǎng)活動(dòng)后獲得的啟示:
生活的特殊性在于,它是更加私人化的一種情境:在生活中,人被賦予了舒適做自己的可能。
因而,打造一種生活方式,始于營造舒適的氛圍,為個(gè)人化、情感化的表達(dá)創(chuàng)造空間。
餐桌上「嘮家常式」的聚談,練琴房里走心的人生分享,書店里的讀物推薦……這些情節(jié)設(shè)計(jì),在增添日常氣息的同時(shí),也為整場(chǎng)營銷推廣活動(dòng)框定了生活化的基調(diào)。
生活方式可以是一種視覺化的想象,但它也是由各種具體的細(xì)節(jié)組合而成。
販?zhǔn)垡环N「生活方式」,需要將 Slogan 上描繪的質(zhì)感,透過食物、衣著、休閑時(shí)間、私人社交方式的篩選和管理,具象化的呈現(xiàn)出來。
聽的音樂、看的書、到訪的國度、食材的來源……看似細(xì)碎的信息描述,勾勒了關(guān)于這種生活方式的消費(fèi)層級(jí),也讓消費(fèi)者對(duì)這種生活有了更加清晰的想象。
除去為消費(fèi)者篩選和推薦系列生活消費(fèi)品,品牌還需要做的,是如何將自身理念轉(zhuǎn)化為生活哲學(xué),并以此為引,為物品賦予文化內(nèi)涵。
這樣不僅是為產(chǎn)品打上自家 Logo,還能進(jìn)一步與消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)情感連結(jié)。
透過生活群體的勾勒,生活細(xì)節(jié)的示范,圈層社交的展演,以及生活哲學(xué)的闡述,雷克薩斯將由品牌打造的生活樣式,在最新的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)中,用類似真人秀的方式演繹出來。透過生活方式的營造,消費(fèi)者可以借品牌為媒,更全面地展示與表達(dá)自我,而品牌也能夠與消費(fèi)者建立更加穩(wěn)固、深入的連接。
在未來,雷克薩斯可能需要更多地在打造生活日用品過程中,增添具有品牌式哲學(xué)的設(shè)計(jì)理念,讓人一眼望去就知道來自他家之手。
當(dāng)然,針對(duì)柴米油鹽的話題討論永不落幕,品牌還將如何富有創(chuàng)意地演好這出生活劇本,一起期待。
Reference
Chernev, A., Hamilton, R., & Gal, D. (2011). Competing for consumer identity: Limits to self-expression and the perils of lifestyle branding. Journal of Marketing, 75(3), 66–82.
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